設計裝潢

　　龐國翔/江津區
　　在江津區李市鎮兩岔村筍溪河西畔，一條簡易的機耕道下麵是一大坡的亂石，亂石中有一陡峭的石壁，石壁四周長滿茂密的綠竹，這石壁上有一個早在清末和民國時期就遠近聞名的古碑，這就是筍溪河“摩崖聖旨節孝碑”。
　　摩崖碑亦作磨崖碑，它是指鐫刻在山崖或石壁上的文字、圖案等，並鑿之成碑狀。其特點一是直接以自然崖壁為載體，呈現不可移動性。二是形式多粗獷、奔放、隨意，與自然環境融為一體，給人以質朴率真、心曠神怡之感。摩崖碑是我國石刻系列中一大支系。
　　現在，江津許多當地人均不知道此處還保存著比較完好的摩崖古碑。因為這古碑被一簇簇茂密的竹林所掩映，又在一片陡峭的亂石山坡上，四周雜草叢生，沒有了道路，坡下是湍急的筍溪河。若要去探幽此碑，真的需得披荊斬棘，扶竹牽蔓，小心翼翼，慢慢挪步下行。
　　其實，很早前這裡是有一條大路的，而且這路很熱鬧。它是由江津兩岔場沿筍河去沙埂場，再去江津縣城的大路，以前的大路多是沿河相繞，這路上每天可是轎馬不斷。但是，後因沿著這筍溪河修築農業機耕道（簡易公路），公路修通了，原來的大路毀了。摩崖古碑修在公路下，幸沒有在開山取石時毀掉，但四周全是亂石和雜草及修竹。時過境遷，現在的老年人全都忘了古碑，後來的人根本就不知有此古碑。不過從某種意義上說，還保護了摩崖聖旨節孝古碑。
　　摩崖聖旨節孝碑頗為高大，寬約1米，高約3米，中凹外凸，頂部刻有龍鳳騰飛的圖案和獅頭等圖案。“聖旨”二字歷歷在目。正中所刻“旌表幸啟貴之妻劉氏節孝”十一大字非常清晰，筆法雄健有力，遒勁雋秀，自成一家。右刻有小字：大清同治四年二月十一日六年四月初十奉立。左刻小字：龍飛光緒元年乙亥六月朔一日竣，下刻立碑人姓名，有子、孫、曾孫、玄孫十餘人。其於所刻小字雖辨識較難，但也能猜度出一些內容。
　　摩崖聖旨節孝古碑刻有一副對聯。該楹聯字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。其聯曰———
　　矢志撫孤為山河生色；
　　鐫碑表道與日月增光。
　　此聯對仗公穩，寓含深刻。前實後虛，虛實相應。雖短小精練，但大氣渾圓，別有新意。不愧為一副佳聯美作。
　　碑上銘文所載內容是：幸氏是當地大氏之族，幸啟貴不幸早逝，其妻劉氏恪守婦道，孀居未嫁，矢志撫孤，使其成人成才，是謂“節”；劉氏孝敬公婆，使二老盡享天倫之樂，是謂“孝”。
　　其實，在封建時代里這樣的女性為數不少，是因劉氏極其賢惠又善於持家，造就了後來這戶人家興旺豐足，四世同堂，聲名顯赫，便由江津縣衙奏報朝廷，同治皇帝遂頒旨旌表。由其碑上文字可算得出來，幸啟貴之妻劉氏於清代同治四年（1865）受朝廷頒旨旌表。逝後三年（大祥）（1862）其孫開始“摩崖”修鑿此碑，直至十三年後的“龍飛光緒元年”（1875）的玄孫輩才建成。
　　幸氏後人將此碑“摩崖”於此，除了選擇此處岩崖壁立如削之外，更為重要的是，此處系江河津渡之畔，車馬繁忙，便於路人瞻仰揚名，以顯女宗之形象。
　　江津區李市鎮筍溪河兩岔摩崖聖旨節孝碑，是研究清末和民國時期巴渝地區婚姻、家庭生活以及摩崖石刻藝術、書法藝術的重慶實物之一。　　（原標題：江津筍溪河“聖旨碑”）